Den overraskende, veldig korte historien til skjeden

Artikler kun for utdanningsformål. Ikke selvmedisiner. Kontakt legen din for alle spørsmål angående definisjonen av sykdommen og metoder for dens behandling. Nettstedet vårt er ikke ansvarlig for konsekvensene forårsaket av bruken av informasjonen som er lagt ut på portalen.

Antall ord for skjeden er helt ærlig, fantastisk.

Fra cutesy? Dame biter? til den vennlige? vajayjay? til hoohas, lady business og altfor mange fornærmende betegnelser å nevne - det engelske språket er et veritabelt smorgasbord av vagirific slang. Vi kan være ganske kreative, tilsynelatende, når vi ikke vil komme ut og si? Vagina.?

Og det forteller.

For mye av menneskets historie har skjeden i noen grad vært et tabu-emne - om ikke helt uutslettelig, så absolutt ikke noe å diskutere åpent.

Faktisk var det ikke engang et medisinsk begrep for den kvinnelige seksuelle passasjen til rundt 1680-tallet. Før da, det latinske ordet? Vagina? henvist til en skabb eller skjede for et sverd. Så det bør ikke være overraskende at i den medisinske verden ble skjeden og andre kvinnelige reproduktive deler lenge sett som mystiske - og til og med forræderiske - biter av anatomi.

Den gamle greske legen Aretaeus trodde at livmoren vandret om den kvinnelige kroppen som et dyr i et dyr ,? forårsaker sykdom som det smeltet inn i milten eller leveren. Han trodde også at det ble trukket til duftende lukt, slik at en lege kunne lokke den på plass ved å presentere skjeden med behagelige dufter.

Som historikeren Thomas Laqueur har skrevet, var det vanlig tro på den tiden at menn og kvinner bokstavelig talt delte de samme seksuelle organene.

Og så har det gått for skjeden - historien er rife med myte, misforståelse og mishandling.

Tross alt, hvordan bryr du deg om helsen til noe du nesten ikke kan nevne?

? Kvinners kjønnsorganer er så hellige eller så tabu at vi ikke engang kan snakke om dem i det hele tatt, eller hvis vi snakker om dem, er de en skitten vits? sier Christine Labuski, en tidligere gynecology sykepleier utøver og nå en kulturantropolog ved Virginia Tech og forfatter av? Det gjør vondt der? en bok om vulvar smerte.

Selv i dag pleier vi å være vage om vaginas

Oprah er mye kreditert med popularisering av? Vajayjay ,? men det er ikke klart at vi alle snakker om samme kroppsdel. Er Oprahs vajayjay hennes vagina - kanalen fra livmorhalsen hennes til utsiden av kroppen sin - eller er det hennes vulva, som inkluderer alle de eksterne delene jeg forestiller meg når noen sier? Damebiter? - labia, klitoris og pubic haugen?

Ofte i dag bruker vi bare ordet skjeden som en catch-all - kanskje fordi hvis det er et ord vi er mindre komfortable å si enn skjeden, er det vulva.

Og hvis moderne kvinner ofte er uklare om sin egen anatomi, kan du forestille deg hva gamle menn gjorde av det.

Det var ikke før 1994 at NIH mandat at de fleste kliniske forsøkene inkluderer kvinner.

Galen, som ble ansett som den premiere medisinske forskeren av det romerske imperiet, avviste den vandrende livmoren, men så skjeden som bokstavelig talt en innvendig penis. I det andre århundre A.D skrev han dette for å hjelpe leserne til å visualisere:

? Tenk først, vennligst, om mannens [kjønnsorganer] snudde seg inn og strekker seg innover mellom endetarmen og blæren. Hvis dette skulle skje, ville skrotet nødvendigvis ta stedet for uteri, med testene som ligger utenfor, ved siden av det på hver side.?

Så der har du det - Galen sier at hvis du tenker deg å skyve hele mannen biter opp i en manns kropp, ville skrotet være livmor, penis ville være skjeden, og testiklene ville være eggstokkene.

For å være klar var dette ikke bare en analogi. Som historikeren Thomas Laqueur har skrevet, var det vanlig tro på den tiden at menn og kvinner bokstavelig talt delte de samme seksuelle organene.

Hvorfor en skrot kan ikke bære barn - for ikke å nevne hvor klitoris passer akkurat inn i denne ordningen - var det ikke så klart, men Galen var ikke opptatt av disse spørsmålene. Han hadde et poeng å gjøre: At en kvinne var bare en ufullstendig form for en mann.

Det kan høres dumt i dag, men antakelsen om en mann som standard for menneskekroppen var vedvarende.

Det var ikke før 1994 at U.S. National Institutes of Health (NIH) mandat at de fleste kliniske forsøkene inkluderer kvinner (sist ble først gjennomført i 1993, men trådte i kraft etter at NIH revidert retningslinjene).

Før da ble mange stoffer aldri testet på kvinner i det hele tatt, på den antagelsen at de ville jobbe det samme i begge kjønn. Denne antakelsen viste seg å være feil. Fra 1997 til 2001 utgjorde 8 av 10 reseptbelagte legemidler som ble trukket fra markedet større risiko for kvinner, ofte fordi kvinner metaboliserer dem annerledes.

I tillegg fikk tidlig anatomistene mye feil om kvinnelig form

Galsens ideer om kvinner hvilte på sin rystende forståelse av kvinnelig anatomi, noe som kanskje var forståelig siden han ikke hadde fått lov til å dissekere menneskelige lik.

Det var ikke før 1500-tallet, under renessansen, at anatomister var i stand til å peer inne i kroppen og begynte å publisere tegninger av kjønnsorganer sammen med andre organer. Imidlertid ble deres bilder av reproduktive systemet ansett skandaløse av kirken, så mange bøker av tiden skjulet kjønnsorganene under papirstopp eller utelatt dem helt.

Selv Andreas Vesalius, en flamsk lege som ble ansett som far til anatomi, var ikke alltid sikker på hva han så på. Han så på klitoris som en unormal del som ikke skjedde hos friske kvinner, for eksempel i stedet for å se på at skjeden var kvinnelig ekvivalent av penis.

Men under opplysningstiden fra 1685 til 1815 blomstrer vitenskapene, inkludert anatomi. Og takket være trykkpressen begynte flere mennesker å lære om sex og den kvinnelige kroppen.

? Takket være den nye utskriftskulturen skriver Raymond Stephanson og Darren Wagner i en oversikt over epoken,? seksuell rådlitteratur, jordemoderkataloger, populære sexologier, erotikk? medisinske avhandlinger i vernacularen, selv romanen? ble offentlig tilgjengelig for et enestående antall lesere.?

? Den boken (? Vår kropp, oss selv? 1970) var transformativ ,? Rodriguez sier,? Fordi det ga kvinner kunnskap om sine kropper.?

I tillegg til begynnelsen av moderne medisin på 1800-tallet begynte langt flere folk å se leger.

Fødsel, som hadde blitt sett på som en normal livshendelse som skulle utføres hjemme, begynte å flytte inn på sykehus, sier Sarah Rodriguez, doktor, en medisinsk historiker ved Northwestern University.

Og leger fikk sitt første gode utseende inni en levende vagina

James Marion Sims var en ung Alabama-lege på 1840-tallet da han interesserte seg for å utføre operasjoner på kvinner - så en ganske ny virksomhet. For å gjøre det fant han utgangspunktet gynekologisk felt som vi kjenner det i dag.

Først oppfant han det vaginale spekulumet, som gynekologer fremdeles bruker til å åpne og se inne i skjeden, og han pionerer den første operasjonen for å reparere vesikovaginale fistler, en komplikasjon av fødsel der et hull åpner mellom skjeden og blæren.

Operasjonen var et gjennombrudd, men forskuddene kom til en god pris. Selv på den tiden sier Rodriguez at Sims 'metoder ble sett på som etisk tvilsom.

Det er fordi Sims utviklet operasjonen ved å eksperimentere med slaver avroamerikanske kvinner. I sine egne kontoer diskuterer han tre kvinner, spesielt Betsey, Anarcha og Lucy. Han utførte 30 operasjoner - alle uten anestesi - på Anarcha alene, som begynte da hun var 17 år gammel.

? Jeg tror ikke du bør snakke om hans opprettelse av disse operasjonene uten å nevne de kvinnene? Rodriguez sier. Fistelreparasjon har dratt mange kvinner siden da, men dette kom med tre kvinner som ikke kunne si nei.?

I april 2018 ble en statue av Sims i New York Citys Central Park tatt ned, for å bli erstattet av en plakett som vil gi navn til de tre kvinnene som Sims eksperimenterte med.

Og mens kvinner i dag kan finne mer informasjon om sine kropper enn noen gang før, betyr det også at de blir bombardert med mer negative og unøyaktige meldinger.

For mange kvinner var statuenes fjerning en viktig anerkjennelse av skaden og forsømmelse kvinner lider i årevis i hendene på det medisinske etablissementet. Det var egentlig ikke før 1970-tallet, sier Rodriguez at kvinners helsetjenester kom til seg selv.

Boken? Våre organer, selv? var en stor kraft i den forandringen.

I 1970 publiserte Judy Norsigian og andre kvinner i Boston Women's Health Book Collective den første utgaven av boken, som snakket direkte og ærlig til kvinner om alt fra anatomi til seksuell helse og overgangsalder.

? Den boken var transformativ ,? Rodriguez sier,? Fordi det ga kvinner kunnskap om sine kropper.?

Og den kunnskapen fikk kvinner til å bli deres egne helseseksperter - boken har siden solgt mer enn fire millioner eksemplarer, og kvinner forteller fortsatt historier om å sende hunden-eared-kopier til de bokstavelig talt falt fra hverandre.

Det var tydeligvis en tørst etter kunnskap, sier Judy Norsigian da hun reflekterer tilbake på den tiden. ? Tilbake på slutten av 60-tallet og 70-tallet visste vi veldig lite om kroppene våre, men vi visste hvor lite vi visste ,? sier hun i dag. ? Det er det som gjorde at kvinner kom sammen og gjorde forskningen.?

Gjennom årene sier Norsigian at behovet for boka ikke er forsvunnet, men det har forandret seg.

? Det er så mye feilinformasjon på internett ,? hun sier. Hun beskriver kvinner nærmer seg henne på hendelser og stiller spørsmål som viser mangel på grunnleggende kunnskaper om kvinnekroppen.

? De forstår ikke om menstrual helse og urinveisinfeksjoner ,? sier hun, eller de vet ikke engang at de har to forskjellige åpninger !?

Og mens kvinner i dag kan finne mer informasjon om sine kropper enn noen gang før, betyr det også at de blir bombardert med mer negative og unøyaktige meldinger.

? Kvinner i dag får ideen om at du må se ut som de gjør i porno, så de barberer og endrer vaginalområdet? Norsigian sier. ? Vaginal foryngelse er en varm operasjon nå.?

Det er derfor den siste utgaven av boka - det er ikke lenger finansiering for å fortsette å oppdatere den - har en del om hvordan du finner nøyaktig informasjon på internett, og å unngå salgssteder forkledd som utdanning.

Og etter den lange historien, kommer det til å ta mye vagina å snakke for å gjøre opp for tapt tid.

Men selv med all sin nyfødte eksponering, har skjeden forblitt noe tabu

Her er bare ett eksempel: Kotex-firmaet planla en TV-reklame for sine pads og tamponger som nevnte ordet? Vagina.? Tross alt, det er der deres produkter brukes.

Etter tre kringkastingsnettverk fortalte selskapet at den ikke kunne bruke det ordet, filmet Kotex annonsen med skuespilleren ved å bruke uttrykket "der nede."

Nei. To av de tre nettene avviste det selv.

Dette var ikke på 1960-tallet - denne annonsen gikk i 2010.

Til slutt var det fortsatt et viktig fremskritt. Selskapet trakk moro på egen fortid, som inneholdt blå væske og kvinner dansende glatt, ridende hester, og hoppet rundt i hvite bukser - antagelig alt mens manstruerer. Til og med i 2010, kunne Kotex ikke nevne, selv eufemistisk, en faktisk vagina.

Så ja, vi har kommet langt, baby. Det har vært århundrer siden noen forsøkte å friste en vandrende livmor med en vaginal potpourri. Men historien fortsetter å forme oss.

Vi snakker fortsatt om skjeden på unøyaktige, misvisende måter

Som et resultat, vet mange fortsatt ikke forskjellen mellom skjeden og vulva - mye mindre hvordan man bryr seg om den ene.

Kvinner magasiner og mange helse-orienterte nettsteder hjelper ikke, fremme nonsensical ideer som? Hvordan du får den beste sommeren vagina noensinne? og fremmer kosmetiske prosedyrer og operasjoner som tjener til å skamme kvinner til å tenke på deres helt normale vulva, er ikke attraktive nok.

I 2013 viste en undersøkelse ved et amerikansk universitet at bare 38 prosent av college kvinner kunne korrekt merke vagina på et anatomisk diagram (slår ut 20 prosent av college menn som kunne finne det). Og færre enn halvparten av alle kvinner i en internasjonal undersøkelse sa at de er komfortable å diskutere vagina-relaterte problemer med helsepersonell.

? Selv om mange av oss bor i denne vag'en, og folk sender selfies av kjønnsorganene deres og det føles som dette veldig åpne øyeblikk, tror jeg [disse holdningene er] fortsatt helt nye i forhold til den lange historien ,? Labuski sier.

Og etter det? Lenge? historie, det kommer til å ta mye vagina snakke for å gjøre opp for tapt tid.


Erika Engelhaupt er en vitenskapsjournalist og redaktør. Hun skriver kolonnen Gory Details på National Geographic, og hennes arbeid har dukket opp i aviser, blader og radio, inkludert Science News, The Philadelphia Inquirer og NPR.